王選政:設(shè)計(jì)賦鏈中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的崛起
中國(guó)的汽車(chē)產(chǎn)業(yè)正面臨著日益復(fù)雜的需求巨變,與此同時(shí),技術(shù)升維導(dǎo)致的設(shè)計(jì)學(xué)科交叉型發(fā)展趨勢(shì)也在深刻影響著汽車(chē)產(chǎn)業(yè)。這樣的背景下,在傳統(tǒng)的造型設(shè)計(jì)基礎(chǔ)之上,汽車(chē)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵開(kāi)始愈發(fā)關(guān)注對(duì)出行新物種和場(chǎng)景流的研究,在設(shè)計(jì)方法上則聚焦到了對(duì)迭代式創(chuàng)新設(shè)計(jì)的應(yīng)用,這樣的情形讓“出海”背景下的中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì),從2023年上海車(chē)展開(kāi)始,形成了全球視野下的獨(dú)特“現(xiàn)象”。由此,當(dāng)下的中國(guó)汽車(chē)設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)為三個(gè)關(guān)鍵詞:重構(gòu)、賦鏈和平衡。
一是重構(gòu),指的是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)不再僅是制造業(yè),已經(jīng)演進(jìn)成為科技產(chǎn)業(yè),在汽車(chē)設(shè)計(jì)領(lǐng)域,技術(shù)的更新迭代對(duì)于未來(lái)范式的構(gòu)建產(chǎn)生著重要影響。與此同時(shí),我們對(duì)于汽車(chē)、汽車(chē)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)變得異常多元化,不單是造型上美與丑的標(biāo)準(zhǔn)被重構(gòu),用戶(hù)習(xí)慣的再定義更是顛覆了傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),從業(yè)者需要思考如何在日漸復(fù)雜的評(píng)價(jià)體系中,用設(shè)計(jì)去解決汽車(chē)產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題。另外,今天的中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)正在參與全球汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的重構(gòu),當(dāng)上汽MG出現(xiàn)在2024年英國(guó)古德伍德時(shí),調(diào)侃古德伍德(GOODWOOD)就是“吉林”,一定程度上意味著掌握了“定義權(quán)”的背后,凸顯了中國(guó)汽車(chē)參與重構(gòu)甚至是發(fā)起重構(gòu)時(shí)所面臨的機(jī)遇,與之相伴的一定是挑戰(zhàn),這無(wú)疑是中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的真實(shí)映照。
二是賦鏈,這是對(duì)于設(shè)計(jì)功能發(fā)展到最新階段的一個(gè)表述,其背景是去中心化技術(shù)時(shí)代的到來(lái),設(shè)計(jì)在技術(shù)加持下成為“人-自然-社會(huì)”體系中的“鏈接點(diǎn)”,在此之前,設(shè)計(jì)已經(jīng)經(jīng)歷了工業(yè)革命時(shí)代的“賦形”與信息革命時(shí)代的“賦能”兩個(gè)功能時(shí)期。設(shè)計(jì)所應(yīng)對(duì)的對(duì)象是一個(gè)非常復(fù)雜的技術(shù)系統(tǒng),復(fù)雜的要害不是技術(shù)本身,而在于技術(shù)系統(tǒng)的社會(huì)屬性,汽車(chē)則充分體現(xiàn)了這種復(fù)雜性。作為一個(gè)實(shí)體產(chǎn)品,它一面指向制造產(chǎn)業(yè),另一面指向生活文化,是典型的“一體兩面”系統(tǒng)。汽車(chē)出海的過(guò)程中,設(shè)計(jì)成為了中國(guó)文化的新載體,特別是作為出口“新三樣”中惟一“to C”的產(chǎn)品,如何處理好“一體兩面”的要求,成為中國(guó)產(chǎn)業(yè)與文化在全球的最佳載體,是汽車(chē)設(shè)計(jì)必須回答的時(shí)代命題。中國(guó)汽車(chē)品牌“出海”過(guò)程中面臨的在地化問(wèn)題,本質(zhì)上就是如何解決復(fù)雜系統(tǒng)中的社會(huì)性問(wèn)題。“賦鏈”的汽車(chē)設(shè)計(jì)不僅僅只是造型設(shè)計(jì),面對(duì)技術(shù)升維帶來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的重構(gòu),汽車(chē)設(shè)計(jì)一方面要?jiǎng)?chuàng)造出行領(lǐng)域的新物種,另一方面則是研究出行的場(chǎng)景流。今天,結(jié)合了大數(shù)據(jù)洪流之后的動(dòng)態(tài)出行場(chǎng)景流給汽車(chē)設(shè)計(jì)帶來(lái)了新的命題。“賦形”的設(shè)計(jì)價(jià)值在于解決問(wèn)題,“賦能”的設(shè)計(jì)價(jià)值在于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,“賦鏈”的設(shè)計(jì)價(jià)值在于創(chuàng)造問(wèn)題,如何創(chuàng)造能夠全球共情的汽車(chē)設(shè)計(jì)“問(wèn)題”,對(duì)于“出海”征程中的中國(guó)品牌意義重大。
三是平衡,包含了四個(gè)層面的平衡。我們經(jīng)常感嘆如今汽車(chē)設(shè)計(jì)變得越來(lái)越難,越來(lái)越“同質(zhì)化”,原因并非是沒(méi)有能力達(dá)到汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史中逐步形成的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn),而是不得不去應(yīng)對(duì)當(dāng)下對(duì)于汽車(chē)設(shè)計(jì)需求異常碎片化、個(gè)體化、多元化的標(biāo)準(zhǔn)。簡(jiǎn)而言之,汽車(chē)設(shè)計(jì)“好與壞”的界線(xiàn)如今已經(jīng)很難被清晰界定。因此從汽車(chē)設(shè)計(jì)的視角看待汽車(chē)產(chǎn)業(yè),有若干問(wèn)題需要“平衡”:一是體制和專(zhuān)業(yè)的平衡,在有中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)體制中提升汽車(chē)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)度,讓設(shè)計(jì)全面融入產(chǎn)業(yè)之中,需要有智慧的平衡;二是“從0到1”與“從1到10”的平衡,“領(lǐng)先一步是先進(jìn),領(lǐng)先三步是先烈。”對(duì)于內(nèi)卷過(guò)度的中國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)是警世良言嗎?設(shè)計(jì)創(chuàng)新的程度在汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中如何平衡,同樣需要智慧;三是設(shè)備與汽車(chē)的平衡,中國(guó)市場(chǎng)已經(jīng)坦然接受汽車(chē)是“設(shè)備(DEVICE)”終端,但中國(guó)以外究竟有多少認(rèn)同呢?如何平衡“智能設(shè)備終端+汽車(chē)”和“汽車(chē)+智能化”兩種路線(xiàn),在汽車(chē)“出海”背景下尤其需要智慧;四是本土與出海的平衡,我們談到了汽車(chē)的“一體兩面”,產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的共識(shí)容易建立,文化標(biāo)準(zhǔn)的共識(shí)則要體現(xiàn)平衡的智慧。
注:本文作者為中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院研究部主任、教授、博士生導(dǎo)師 王選政